В своей проповеди преосвященный епископ Савватий обращает внимание на странные,казалось бы, детали в Евангельском повествовании об исцелении слепого от рождения человека.Почему Господь не сразу исцелил спепого, а сначала сделал брение - смешал слюну с землей, и этим помазал глаза слепого, а затем попросил его совершить еще одно вещественное действие - омыться в купели Силоамской, и только после этого слепой прозрел?

В январе на Рождественских Парламентских встречах в Государственной Думе Святейший Патриарх Кирилл выступил с предложением о выведении абортов из системы обязательного медицинского страхования (ОМС). Инициатива Предстоятеля Русской Православной Церкви активно обсуждается в СМИ, на тематических встречах и форумах. Участниками дискуссий становятся профессиональные врачи и представители общественных организаций. Многие из них выступают в поддержку данной инициативы.

См. Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви — Диакония

Свою позицию по данному вопросу высказал и преосвященнейший епископ Савватий

На воскресной Литургии в Спасском соборе г.Тары в неделю о самаряныне преосвященный епископ Савватий размышляет о Душе - моей и твоей, к которой обращается Бог, подобно тому, как он беседовал с самарянкой у колодца. Мы недостойны еще того, чтобы в нас вселилась Божественная Благодать, мы заняты суетными помышлениями  и не можем исполнить главную заповедь - возлюбить Господа Бога нашего всем сердцем, всем помышлением своим. Но Господь, несмотря на нашу мерзость, поддерживает, укрепляет нас; и если душа наша открыта Богу и в ней есть правдивость и искренность, как в душе простой женщины-самарянки, то ей открываются тайны , недоступные самым ученейшим мужам века сего.

В сегодняшнем воскресном евангелии говорится о встрече Господа нашего Иисуса Христа с трудолюбивой женщиной - самарянкой, которая пришла к колодцу за водой.Господь беседует с ней у колодца, она слышит слово и делится им с другими жителями города, которые тоже приходят к вере.Почему же Господь открылся этой простой женщине, которая, к тому же, была грешницей? Почему проповедь самарянки, рассказавшей о спасителе другим людям, оказалась такой действенной?

Акт о безоговорочной капитуляции Германии был подписан вскоре после Пасхи, которая пришлась в 45 году на День святого Георгия. В преддверии знаменательной даты -70-летия подписания акта о безоговорочной капитуляции фашистской Германии, епископ Тарский и Тюкалинский Савватий размышлял об источниках сил, дарующих победу. "Победы земные приходят к нам тогда, - сказал владыка, - когда мы вместе с небом, когда духовные совершаем победы. Все земные свершения происходят благодаря духу, который животворит.Когда нам не хватает сил земных, человеческих, будем обращаться к Богу", - призвал владыка прихожан Спасского собора.

Кому в первую очередь открывается Господь? Что имеет ценность перед лицом Господа? Как научиться ступать стезями Господними? О женской сострадающей любви и целеустремленности мужского духа, внимающего повелениям Господа, пойдет речь в проповеди преосвященного епископа Савватия.

Мы празднуем сегодня День жен-мироносиц, которые были проповедниками воскресения Христова, апостолами для апостолов. Господь первым возвестил им о своем воскресении, и жены проповедали Воскресение Христово Апостолам, но те им не поверили...И в этом мы видим удивительную загадку Божьего домостроительства. Почему же Господь о Своем Воскресении первым открылся женам, а проповедуют мужи, и их слово действеннее достигает цели?

"Для познания мира познаваемого Бог дал ум, для познания мира не познаваемого, Бог дал Веру". Выражение: "будут деньги, будет всё" - корень всех зол для мирян. Будет всё снаружи, а внутри будет пустота!" Фома удалился от общества Апостолов, а Господь явился тем Апостолам которые были вместе". Такими мыслями делился епископ Тарский и Тюкалинский Савватий, с прихожанами Спасского собора города Тары после Божественной литургии во второе воскресение после Пасхи.

"И не будь неверующим, но верующим", - так сказал Господь усомнившемуся в его воскресении апостолу Фоме, позволив ему вложить персты в ребра Его, тем самым утвердив апостола в вере.Почему усомнился апостол Фома? Что такое маловерие, и как укрепляется вера? Как стать по-настоящему верным учеником Господа нашего Иисуса Христа?

Что такое духовные потребности? Как человек, будучи стар, может снова родиться в Духе? О признаках духовной войны в современном мире и ухищрениях антихриста, о духовной опасности поверхностного душевного отношения к жизни, - обо всем этом в проповеди преосвященного епископа Савватия, произнесенной в поселке Тевриз в пятый день Светлой седмицы.

Епископ Тарский и Тюкалинский Савватий в пятый день Светлой седмицы в Свято - Никольском храме села Усть- Ишим говорил с прихожанами о источнике Божественного Света, духовной радости. Как весеннее солнце неожиданно дарит забытую радость солнечного тепла, так и чтение Евангелия и молитва привлекает Божественное тепло согревающее дущу любовью, радостью миром долготерпение, благостию, кротостию и милосердием.

Как возможно достичь воскрешения души прежде воскресения тела и уже в этой жизни соединиться со Христом? Какие препятствия мешают нам на пути к Богу? Эти и многие другие духовные вопросы освещаются в проповедях преосвященного епископа Тарского и Тюкалинского Савватия, произнесенных во второй и третий день Светлой седмицы.

Искушение - такое стечение обстоятельств, в котором есть близкая опасность впасть в грех или потерять веру. Искушения приходят от нашего падшего естества, от мира, от других людей или от диавола. Св. Игнатий (Брянчанинов): Чтобы мы усвоили себе смирение, попускаются нам различные напасти: от демонов, от людей, от многообразных лишений, от извращенного и отравленного грехом нашего естества.

По окончании самой длительной службы Великого поста, когда полностью читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского и житие Марии Египетской, преосвященный Савватий, епископ Тарский и Тюкалинский, произнес проповедь.

Преосвященный епископ Савватий в своей проповеди пояснил значение Крестопоклонной недели и обратился к трагическим событиям русской истории, которые произошли после 17 года, после того как произошла передача власти от убиенного царя к Матери Божией. Почему же, после того, как Матерь Божия взяла державу и скипетр, были гонения на церковь, и было столько несправедливости? Человеческим умом этого не понять, но за всем этим стоял Промысел Божий…

«Как шесть дней в неделю мы по заповеди можем делать все дела свои, а седьмой день должны святить, посвящать Господу Богу, так и в году есть время посвящаемое Богу - это Святая Четыредесятница. В течении всего года мы служим к благоустройству земного отечества, а в Великом Посту мы заботимся об Отечестве Небесном. Во всё время мы стараемся по-христиански жить, а во время постничества стараемся умереть ради Христа для похоти плоти, похоти очес и гордости житейской. Афонские постники говорят, что если мы не умрём до смерти, то умрём после смерти.

Когда весь мир сходит с ума в поисках рецепта избавления о страданий, мало кто задумывается о том, что чрезмерная радость тоже может быть не полезна для души. О высшей духовной свободе, которая избавляет человека не только от юдоли страданий, но и от опьянения  радостью, пойдет речь в проповеди преосвященного епископа Савватия.

Дневниковые тетради святого праведного Иоанна Кронштадтского представляют собой ценный исторический источник и одновременно красноречивый «человеческий документ», приоткрывающий грани сокровенного личностного и церковно-общественногоопыта этого выдающегося подвижника второй половины ХIХ — начала ХХ вв.

Ваши Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры! Уважаемые дамы и господа! Наши областные Рождественские образовательные чтения проходят, можно уже сказать, по традиции, в особо благодатное по православному календарю время – между двумя величайшими праздниками Рождеством Христовым и Его Крещением.