В своей проповеди преосвященный епископ Савватий обращает внимание на странные,казалось бы, детали в Евангельском повествовании об исцелении слепого от рождения человека.Почему Господь не сразу исцелил спепого, а сначала сделал брение - смешал слюну с землей, и этим помазал глаза слепого, а затем попросил его совершить еще одно вещественное действие - омыться в купели Силоамской, и только после этого слепой прозрел?

Искусство есть служение и радость. Служение художника, который его творит и создает для того, чтобы вовлечь и нас в сослужение с собою. Радость художника, создающего и, вот, создавшего в своем произведении новый способ жизни, и подарившего нам, созерцающим, эту незаслуженную радость...

I. Общие положения

1. Кирилло-Мефодиевские чтения (далее - Чтения) проводятся в целях популяризации празднования Дня святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (Дня славянской письменности и культуры), объединения усилий деятелей науки, культуры, искусства, православной общественности ради дальнейшего возрождения культурной и исторической памяти народа и осмысления значения наследия Святых Кирилла и Мефодия.

I. Общие положения

1. Кирилло-Мефодиевские чтения (далее - Чтения) проводятся в целях популяризации празднования Дня святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (Дня славянской письменности и культуры), объединения усилий деятелей науки, культуры, искусства, православной общественности ради дальнейшего возрождения культурной и исторической памяти народа и осмысления значения наследия Святых Кирилла и Мефодия.

70 лет назад, 9 августа 1942 года, в блокадном Ленинграде была исполнена Седьмая симфония до мажор Дмитрия Шостаковича, получившая позже название "Ленинградская". "С болью и гордостью смотрел я на любимый город. А он стоял, опаленный пожарами, закаленный в боях, испытавший глубокие страдания бойца, и был еще более прекрасен в своем суровом величии. Как было не любить этот город, воздвигнутый Петром, не поведать всему миру о его славе, о мужестве его защитников... Моим оружием была музыка", - писал позже композитор.

В современной российской культуре активно идет процесс переосмысления ценностей. И это естественно для той переходной ситуации культуры, в которой мы все находимся. Однако русский человек ни в чем не может обойтись без крайностей, и часто вместе с водой мы выплескиваем и ребенка.Сомнению начинают подвергаться базовые, фундаментальные ценности, стержневые для русской культуры. Одним из таких болевых вопросов стал в последнее время вопрос Крещения Руси. А насколько это было целесообразно для русской культуры? А какими методами на самом деле крестил Русь князь Владимир? и т.д. Важнейший исторический момент в истории России обрастает разного рода слухами, ложными мнениями и предубеждениями. Известный русский ученый -филолог, специалист в области древнерусской культуры с мировым именем - Д.С.Лихачев сталкивался с недопониманием в этом вопросе еще в советское время. В своей статье, опубликованной в журнале "Новый мир" в 1988 году, он ставит задачу избавить и защитников, и противников христианства от "предрассуждений" относительно вопроса Крещения Руси.

Ситуация в России в настоящее время представляет собой самое настоящее поле боя: идёт жесточайший бой между традиционализмом и либерализмом. И есть в этом бою неисчислимые жертвы. Ярким примером этого стал один диалог на пикете движения «Семья, любовь, Отечество» по поводу отмены гендерного законодательства с прохожим, молодым человеком двадцати четырёх лет отроду. Диалог, который неожиданно превратился в интервью целого поколения. Поколения подранков – людей, физически возмужалых, но духовно ущербных, израненных чужеродной жизнью, отравленных чужеземным ядом.

Ситуация в России в настоящее время представляет собой самое настоящее поле боя: идёт жесточайший бой между традиционализмом и либерализмом. И есть в этом бою неисчислимые жертвы. Ярким примером этого стал один диалог на пикете движения «Семья, любовь, Отечество» по поводу отмены гендерного законодательства с прохожим, молодым человеком двадцати четырёх лет отроду. Диалог, который неожиданно превратился в интервью целого поколения. Поколения подранков – людей, физически возмужалых, но духовно ущербных, израненных чужеродной жизнью, отравленных чужеземным ядом.

15 мая.  Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий обратился с посланием к архипастырям и пастырям и всем верным Украинской Православной Церкви.

В этом году Православная Церковь отмечает 1000-летие мученической кончины святых князей Бориса и Глеба.

За что же почитают этих святых? В чем так явно и бесспорно проявилась их любовь к Богу и к ближнему, а также к своей Родине? Ответ прост — в желании сохранить мир и братскую любовь на родной земле, даже ценой собственной жизни.

В январе на Рождественских Парламентских встречах в Государственной Думе Святейший Патриарх Кирилл выступил с предложением о выведении абортов из системы обязательного медицинского страхования (ОМС). Инициатива Предстоятеля Русской Православной Церкви активно обсуждается в СМИ, на тематических встречах и форумах. Участниками дискуссий становятся профессиональные врачи и представители общественных организаций. Многие из них выступают в поддержку данной инициативы.

См. Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви — Диакония

Свою позицию по данному вопросу высказал и преосвященнейший епископ Савватий

Нравственная цензура в СМИ. Председатель Синодального информационного отдела В.Р.Легойда, выступая в рамках VI Международного форума безопасного интернета на тему «Новые тенденции и вызовы в информационном пространстве. Стратегии действий на национальном и международном уровне», подчеркнул важность привнесения в виртуальный мир нравственного измерения,

В селе Строкино Колосовского района  в старые времена стоял храм в честь Святой Живоначальной Троицы, в 1937 году он был закрыт. В настоящее время есть группа верующих жителей села, желающих, чтобы именно на этом же  святом месте была построена церковь.

Слово митрополита Ленинградского и Новогородского Алексия (Симанского) за Литургией в кафедральном Богоявленском соборе. 10 августа 1941 год

Патриотизм русского человека ведом всему миру. По особенным свойствам русского народа он носит особый характер самой глубокой, горячей любви к родине. Эту любовь можно сравнить только с любовью к матери, с самой нежной заботой о ней. Кажется, ни на одном языке рядом со словом «родина» не поставлено слово «мать», как у нас.

Слово митрополита Ленинградского и Новогородского Алексия (Симанского) за Литургией в кафедральном Богоявленском соборе. 10 августа 1941 год

Патриотизм русского человека ведом всему миру. По особенным свойствам русского народа он носит особый характер самой глубокой, горячей любви к родине. Эту любовь можно сравнить только с любовью к матери, с самой нежной заботой о ней. Кажется, ни на одном языке рядом со словом «родина» не поставлено слово «мать», как у нас.

На воскресной Литургии в Спасском соборе г.Тары в неделю о самаряныне преосвященный епископ Савватий размышляет о Душе - моей и твоей, к которой обращается Бог, подобно тому, как он беседовал с самарянкой у колодца. Мы недостойны еще того, чтобы в нас вселилась Божественная Благодать, мы заняты суетными помышлениями  и не можем исполнить главную заповедь - возлюбить Господа Бога нашего всем сердцем, всем помышлением своим. Но Господь, несмотря на нашу мерзость, поддерживает, укрепляет нас; и если душа наша открыта Богу и в ней есть правдивость и искренность, как в душе простой женщины-самарянки, то ей открываются тайны , недоступные самым ученейшим мужам века сего.

Начиная с 80-х гг. 20 века среди российской молодежи, ориентированной на концепции неоязычества, получает распространение идея «возвращения к истокам» и «обращения к корням». Возникает широко известный сейчас термин «родноверие», т.е. восстановление «родной» веры. Что под этим понимается? Под «родной верой» подразумевается языческий культ предков, рода, обожествление природных стихий.

В условия конкуренции Цивилизаций в отношении Русской православной цивилизации нами ощущается информационный поток, влияющий на общественное мнение. Люди не склонные к анализу начинают считать идеологию неприязни к традиционной русской культуре своим мнением, мироощущением. Люди попадают под действие идеологии формируемой владельцами средств массовой информации, средств массовой культуры. Идеолог фашистской Германии Геббельс говорил, что лож постоянно повторяемая начинает восприниматься людьми как истина.

Происхождение русской обсценной лексики. В википедии сказано: «Давно установлено, что русская обсценная лексика имеет древние славянские и индоевропейские корни. Современные исследователи не рассматривают всерьёз бытующее в русском народе ненаучное представление о том, что обсценная лексика была заимствована русскими из татарского во время татаро-монгольского ига.